Chương 2

Chương 2: Thế lực phân bố

Ngoài biên giới Kinh Sở, trên đất liền có ba đại tông môn Nguyên Anh nhất đẳng, lần lượt là Thanh Vân Tông, Bách Chiến Môn và Đạo Tông. Ba thế lực này phân biệt quản hạt ngàn vạn dặm, cài răng lược với nhau, cạnh tranh gay gắt, đại chiến tranh không ngừng, tiểu nhân cọ xát cũng liên miên.

Bên cạnh đó là ba đại gia tộc nhị đẳng: Lý gia Kinh Châu, La gia Bá Châu và Diệp gia Hải Châu. Mấy thế lực lớn này chế ước lẫn nhau, tạo thành cục diện ba chân thế chân vạc, khiến giới Tu Chân Kinh Sở nghênh đón một khoảng thời gian hòa bình khá dài.

Thanh Vân Tông chiếm cứ ba châu: Yến Châu, Trịnh Châu và Ký Châu. Dân cư quản hạt lên tới ba千万 người. Tông nội có hai vị Nguyên Anh lão tổ: một vị Nguyên Anh trung kỳ là Thiên Tôn giả, một vị Nguyên Anh sơ kỳ là Hỏa Tôn giả. Chưởng môn là Minh Chân Nhân, tu vi Kim Đan hậu kỳ, chỉ kém Nguyên Anh Tôn giả một bước. Trong tông có 26 vị Kim Đan chân nhân, số lượng Trúc Cơ kỳ không kể xiết, còn Luyện Khí tu sĩ lên tới vạn người.

Bách Chiến Môn chiếm cứ bốn châu: Vân Châu, Mông Châu, Tây Châu và Thái Châu. Ngoài Vân Châu ra, ba châu còn lại tương đối cằn cỗi. Tông nội có ba vị Nguyên Anh lão tổ: một vị Nguyên Anh trung kỳ là Bách Luyện Tôn giả, hai vị Nguyên Anh sơ kỳ là Ngạn Tôn giả và Đạt Tôn giả. Chưởng môn là Trung Ly Chân Nhân, tu vi Kim Đan hậu kỳ, có hơn ba mươi tu sĩ Kim Đan, số tu sĩ còn lại lên tới vạn người. Thực lực của Bách Chiến Môn hơi kém hơn Thanh Vân Tông một chút.

Đạo Tông chiếm cứ năm châu: Thục Châu, Kinh Châu, Hán Châu, Tương Châu và Tương Châu (lưu ý: nguyên văn lặp từ, có thể là Tương Châu và một châu khác, nhưng giữ nguyên tên gọi theo bản gốc). Năm châu này đều tương đối giàu có. Tông nội có bốn vị Nguyên Anh lão tổ: một vị Nguyên Anh hậu kỳ là Thanh Hỏa Tôn giả, một vị Nguyên Anh trung kỳ là Thanh Minh Tôn giả, hai vị Nguyên Anh sơ kỳ là Thanh Vân Tôn giả và Thanh Hà Tôn giả. Đích tôn là Nguyên Khôn Chân Nhân, tu vi Kim Đan hậu kỳ. Tông nội có hơn năm mươi vị Kim Đan chân nhân, trên một ngàn Trúc Cơ giả, Luyện Khí kỳ đạt hơn hai vạn người. Đây là thế lực Nguyên Anh mạnh nhất trong ba nhà, áp đảo hai nhà còn lại, khiến hai nhà kia dường như có xu hướng kết minh.

Dưới ba đại thế lực là vô số thế lực phụ thuộc Kim Đan và Trúc Cơ. Các thế lực thường xuyên xảy ra đấu pháp giữa các cường giả Kim Đan để tranh đoạt tài nguyên, nhưng Nguyên Anh kỳ lại thực sự kiểm soát được, không có chuyện Nguyên Anh Tôn giả đấu pháp. Nguyên Anh cường giả có khả năng dời non lấp biển, một khi đấu pháp, phạm vi vạn dặm sẽ bị san bằng, nhân mạng trong phạm vi sẽ chết sạch. Phá hoại quá lớn, lan rộng không thể tưởng tượng, nên trừ khi việc đặc biệt quan trọng, họ sẽ không ra tay.

Trong các gia tộc nhị đẳng, Lý gia Kinh Châu có hơn 3000 tu sĩ. Lão tổ Lý Văn Thái là Nguyên Anh trung kỳ Tôn giả, tộc trưởng Lý Học Thành là Kim Đan hậu kỳ Chân Nhân, trong tộc có 13 vị Kim Đan chân nhân, còn lại là hơn 3000 tu sĩ Trúc Cơ và Luyện Khí.

La gia Bá Châu có hơn 4000 tu sĩ. Lão tổ La Hoan là Nguyên Anh sơ kỳ Tôn giả, tộc trưởng La Tiến là Kim Đan hậu kỳ Chân Nhân, có 8 vị Kim Đan chân nhân, còn lại là hơn 2800 tu sĩ Trúc Cơ và Luyện Khí, cùng hơn 1000 khách khanh tu sĩ.

Diệp gia Hải Châu là gia tộc thế lực lâu đời. Lão tổ Diệp Kiếm Lai là Nguyên Anh hậu kỳ Tôn giả, Diệp Kiếm Minh là Nguyên Anh sơ kỳ Tôn giả. Tộc trưởng Diệp Thiên Cao là Kim Đan hậu kỳ Chân Nhân, trong tộc có 18 vị Kim Đan chân nhân, số tộc nhân Trúc Cơ và Luyện Khí là hơn 3600 người. Trong ba đại gia tộc, Diệp gia là mạnh nhất.

Núi Huệ Lan thuộc Lâm thị nằm trong phạm vi thế lực phụ thuộc của Đạo Tông, thuộc địa giới Hán Châu. Tiểu thế lực ở đây không ít, Lâm thị có năm gia tộc phụ thuộc Trúc Cơ, mỗi gia chiếm giữ vài ngọn Linh Sơn tu hành, linh mạch cấp bậc đều không cao.

Đó là thế lực Trúc Cơ hậu kỳ của Lôi thị, Hoàng thị, Thái thị; thế lực Trúc Cơ trung kỳ của Lưu thị, Chu thị; cùng hơn hai mươi gia tộc Luyện Khí. Các gia tộc Luyện Khí phụ thuộc vào năm gia Trúc Cơ này. Dưới Lâm thị còn có bốn gia phụ thuộc là Trâu thị, Tịch thị, Lư thị và Hà thị, tộc trưởng đều là Luyện Khí hậu kỳ. Lâm thị và Lôi thị luôn đối địch, tiểu cọ xát không ngừng, nhưng chỉ dám lén lút ra tay, không dám làm chuyện bạo lực trắng trợn. Mặt ngoài thoạt nhìn rất hòa khí. Năm gia Trúc Cơ này lại phụ thuộc vào Kim Đan thế lực Bách Luyện Tông.

Bách Luyện Tông nổi tiếng về luyện khí, tông nội có ba Kim Đan chân nhân: một trung kỳ, hai sơ kỳ. Có hơn hai mươi tu sĩ Trúc Cơ, hơn một ngàn tu sĩ Luyện Khí. Năm gia Trúc Cơ vì tài nguyên tu luyện mà tranh đấu gay gắt. Lâm thị và Hoàng thị là minh hữu, thậm chí thông hôn, còn Lôi thị và Lưu thị kết minh. Thái thị thì cầu sinh trong kẽ hở, luôn trung lập và thu được ít tài nguyên nhất. Năm gia chế ước lẫn nhau, nhiều năm qua không xảy ra xung đột quy mô, tương đối khắc chế, mặt ngoài hợp tác thì hợp tác, phù hợp yêu cầu quản lý của Bách Luyện Tông: vừa có tranh chấp, vừa không được thương vong lớn. Về sau, Bách Luyện Tông ra mặt, sáu gia cùng hợp tác xây dựng một tiểu phường thị tu chân.

Sáu gia xây dựng một phường thị, tên là Lan Phường. Phường thị có hơn 30 cửa hàng sở hữu chung. Lâm thị có năm cửa hàng: một bán đan dược, một bán pháp khí, một thu mua tài liệu, một tạp hóa, và một quán linh thực. Năm cửa hàng này mang lại hơn một vạn linh thạch thu nhập mỗi năm cho Lâm thị, trong đó đan dược chiếm bảy thành. Lý do là lão tổ Lâm thị là Tam giai Luyện Đan sư, Lâm thị cũng nổi tiếng về luyện đan.

Phường thị cũng có các thế lực ngoại lai đến mở cửa hàng. Hàng năm có hơn 700 tán tu và tu sĩ từ các thế lực vào Đại Biệt Sơn mạch tìm kiếm linh dược, yêu thú và tài liệu lưu lại tại đây, tổng cộng hơn một ngàn người tu chân. Người từ ngoài đến cũng mang lại một số tài nguyên tu luyện hiếm có tại địa phương, làm phong phú thêm tài nguyên của phường thị. Việc quản lý phường thị do năm gia cùng nhau sắp xếp dài hạn, cử hai cường giả Trúc Cơ trấn áp, ngăn chặn đạo chích. Sự tranh đấu thương mại gay gắt giữa năm gia Trúc Cơ cũng là điều Bách Luyện Tông muốn thấy. Việc phụ thuộc tranh đấu có lợi cho Bách Luyện Tông kiểm soát, nên只要 năm gia không tranh đấu quá đáng và nộp tiến cống đúng hạn, Bách Luyện Tông thường sẽ mặc kệ sự phát triển tự do này.

Tuy nhiên, Bách Luyện Tông cũng trọng điểm chèn ép Lâm thị và Lôi thị, vì hai gia này có khả năng xuất hiện cường giả Kim Đan nhất. Bách Luyện Tông không muốn thấy cường giả Kim Đan xuất hiện giữa các thế lực phụ thuộc, ảnh hưởng đến địa vị thống trị của mình. Do đó, lão tổ Lâm thị và Lôi thị chậm chạp không thể đột phá bước cuối cùng lên Kim Đan. Một phần do Bách Luyện Tông chèn ép, phần khác do thiếu tài nguyên đột phá. Lão tổ Lâm thị đã hơn 360 tuổi, sắp chạm đến giới hạn thọ nguyên 400 tuổi, nên ông ta cũng không dám đấu pháp, sợ bị thương ảnh hưởng thọ nguyên, gây tai họa cho Lâm thị.

Mấy thập niên gần đây, Lâm thị vẫn lén tìm kiếm tài nguyên tu luyện để đột phá Kim Đan, đặc biệt là đan dược "Kết Kim Đan". Loại đan này tăng tỷ lệ đột phá từ Trúc Cơ lên Kim Đan lên bốn thành. Dùng đan này đột phá, dù thất bại cũng không lo mất mạng. Nhưng luyện chế Kết Kim Đan cực kỳ khó khăn, cần linh dược trên 800 năm, mà đan phương lại nằm trong tay các thế lực lớn. Mỗi năm đấu giá hội của các thế lực lớn đều có một ít Kết Kim Đan chảy vào phường thị, giá cả cực kỳ đắt đỏ, ít nhất 20 vạn trung phẩm linh thạch cho một viên.

Theo tỷ lệ đổi linh thạch: 100 hạ phẩm đổi 1 trung phẩm, 100 trung phẩm đổi 1 thượng phẩm. Truyền thuyết cho rằng cực phẩm linh thạch chỉ có trong tay các đại lão Nguyên Anh.

Mấy thập niên qua, Lâm thị vẫn lén đổi trung phẩm linh thạch, nhằm tham gia đấu giá hội quy mô lớn của Đạo Tông ba mươi năm một lần, tranh đoạt Kết Kim Đan. Hiện tại, Lâm thị có hơn 10 vạn trung phẩm linh thạch, nhưng để tranh đoạt tại đấu giá hội vẫn còn thiếu hụt rất lớn. Toàn tộc Lâm thị bắt đầu tiết kiệm từ 5 năm trước, nhưng khoảng trống vẫn rất lớn. Đấu giá hội sẽ tổ chức sau 6 năm nữa. Trong 6 năm này, muốn kiếm được hơn 10 vạn trung phẩm linh thạch mà không có thiên đại cơ duyên thì khó như lên trời. Lúc này, vài vị trưởng lão Lâm thị đang bí mật thương lượng việc này.