Chương 1

Chương 1: Thị tộc Huệ Lan

Trong giới Kinh Sở, dãy núi Thái Hành có một ngọn núi nhỏ, trên núi sinh trưởng rất nhiều hoa lan quân tử, nên được đặt tên là Huệ Lan Sơn.

Ngọn núi cao ngàn trượng, đỉnh núi quanh năm mây mù linh khí lượn lờ, cảnh tượng tiên linh kỳ ảo. Nếu quan sát từ trên không, sẽ thấy đỉnh núi xen kẽ năm sáu tòa đại điện được xây dựng có chủ đích, sườn núi là những dãy tiểu viện thanh tịnh u nhã, đúng là một mảnh phúc địa.

Giữa đỉnh núi, một tòa đại điện chạm trổ tinh xảo chính là Nghị Sự Điện, trung tâm của thị tộc Lâm. Từ trên xuống dưới, các bậc thang dẫn đến Luyện Đan Đường, Luyện Khí Đường, Họa Bùa Đường, Thiện Đường và Nhiệm Vụ Đường. Hai bên Nghị Sự Điện là hai tòa bảo khố cất giữ bảo vật trọng yếu cùng tài nguyên tu luyện, nên nơi đây luôn có cường giả Trúc Cơ thay phiên trấn giữ.

Giữa sườn núi có một đại viện ba tiến. Lúc này, trong đại viện có hơn ba mươi thiếu niên, độ tuổi từ sáu đến mười ba, đang nghiêm túc lắng nghe một vị lão nhân tóc bạc giảng giải tu chân thường thức. Tất cả thiếu niên đều nghe đến mức nhập thần.

Khi lão nhân giảng đến việc giới Kinh Sở hơn tám trăm năm không có người phi thăng lên Linh Giới, cũng không ai đột phá Hóa Thần để phi thăng, tựa như giới Kinh Sở bị Linh Giới vứt bỏ vậy.

Một vị thiếu niên giơ tay hỏi: “Thất gia gia, vì sao không ai phi thăng? Là do tu vi không đủ sao?”

Lão nhân chính là gia tộc học sư, Lâm Nhữ Thật, đứng hàng thứ bảy trong thế hệ Nhữ của thị tộc Lâm. Ông từng bị thương căn cơ khi còn trẻ, cả đời không thể Trúc Cơ, nên tự nguyện đến gia tộc học đường làm thầy dạy dỗ hậu bối, phát huy余热.

Lão nhân đáp: “Nguyên nhân không thể phi thăng ta cũng không rõ. Muốn hiểu rõ, chỉ có thể chờ các ngươi sau này tu vi đạt đến hậu kỳ Nguyên Anh, tự mình đi thám hiểm. Các ngươi cũng không cần đua đòi. Trong số các ngươi vẫn còn người ở Cảm Khí kỳ, có người mới bước vào sơ kỳ Luyện Khí. Tu hành không phải một sớm một chiều, phải từng bước một xây dựng căn cơ vững chắc, không được vì cầu cảnh giới tăng cao mà xem nhẹ căn bản.”

“Mỗi khi tăng lên một tầng cảnh giới, phải dừng lại lắng đọng, củng cố căn cơ. Tu hành không phải một ngày thành công, chỉ có căn cơ vững chắc thì khi gặp bình cảnh mới dễ dàng đột phá. Nếu cưỡng cầu đột phá, không chỉ nguy hiểm lớn mà còn dễ làm tổn thương căn cơ, dẫn đến tu vi sau này không thể tiến thêm. Các ngươi phải ghi nhớ.”

Nói xong, lão nhân thở dài, tiếp tục giảng đạo: “Hôm nay giảng đến đây. Các ngươi cần thêm học tập, dụng tâm tu luyện. Có chỗ nào không rõ có thể hỏi ta. Hy vọng các ngươi sớm ngày trở thành trụ cột của gia tộc.”

Sau khi lão nhân rời đi, đám trẻ tản mát, ai về nhà nấy, ai tìm mẹ người ấy.

Chỉ có thiếu niên vừa rồi đặt câu hỏi vẫn đứng ở cuối cùng với vẻ mặt mơ hồ. Thiếu niên tên là Lâm Tổ Phong, năm nay tám tuổi. Trong gia tộc, cậu là một cô nhi. Ông bà đều là phàm nhân đã qua đời sớm, cha mẹ cậu chết trận khi cậu ba tuổi khi thực hiện nhiệm vụ cho gia tộc. Từ đó, cậu được Thiện Đường của gia tộc nuôi dưỡng.

Đến sáu tuổi, cậu được kiểm tra phát hiện có Song Linh Căn Mộc Hỏa, nên được đưa vào gia tộc học đường học tập. Song Linh Căn thuộc loại tương đối tốt trong giới Tu Chân. Tam Linh Căn, Tứ Linh Căn khắp nơi đều có, thậm chí Ngũ Linh Căn cũng không ít.

Tuy nhiên, với tư chất Song Linh Căn, Lâm Tổ Phong thuộc nhóm hậu bối được trọng điểm bồi dưỡng của thị tộc Lâm. Dù cậu không có cha mẹ chăm sóc, nhưng trong gia tộc không ai cắt xén bổng lộc của cậu.

Thị tộc Lâm đến Huệ Lan Sơn này bảy trăm năm trước. Khai Sơn Lão Tổ Lâm Khai Sơn là Kim Đan Chân Nhân, dẫn đạo lữ cùng bốn con trai và một con gái diệt sát Tam Giai Hỏa Xà đang chiếm cứ núi này.

Phát hiện núi này có một mạch linh Tam Giai Hạ Phẩm, họ quyết định chiếm cứ núi này, tạo lập thị tộc Huệ Lan Sơn. Sau đó khai chi tán diệp, sinh sản tộc nhân.

Trải qua hơn 700 năm phát triển, hiện tại gia tộc có 162 người tu chân, bốn thôn phàm nhân với hơn hai vạn dân.

Khi Khai Sơn Lão Tổ Lâm Khai Sơn sáng lập gia tộc, ông định ra hai mươi thế hệ tên: “Lợi thị trương mỹ nhữ, thừa tổ kế quang tiền, phi tác giai cơ đại, xuân căn hướng liên liên”. Ngoài hậu duệ trực hệ của tu sĩ có linh căn, các tu sĩ tộc nhân khác cứ 50 tuổi một lần, chỉ những ai có linh căn mới được ban cho tên thế hệ.

Bậc cao nhất hiện nay của gia tộc là Lâm Mỹ Điền, Trúc Cơ Hậu Kỳ, được liệt vào Thái Thượng Trưởng Lão, ngoài lễ tế tổ hàng năm thì luôn bế quan tu luyện.

Việc quản lý gia tộc hàng ngày do Trưởng lão Lâm Nhữ Căn (Trúc Cơ Trung Kỳ) cùng sáu vị trưởng lão đảm nhiệm.

Đại trưởng lão Lâm Nhữ Bình, Luyện Đan Sư Nhị Giai, Trúc Cơ Trung Kỳ, phụ trách Luyện Đan Đường.

Nhị trưởng lão Lâm Nhữ Đồng, Trúc Cơ Trung Kỳ, phụ trách canh tác linh điền.

Tam trưởng lão Lâm Nhữ Thái, Trúc Cơ Sơ Kỳ, Luyện Khí Sư Nhị Giai, phụ trách Luyện Khí Đường.

Tứ trưởng lão Lâm Nhữ Lan, Trúc Cơ Sơ Kỳ, phụ trách Thiện Công Đường và Nhiệm Vụ Đường, cũng là nữ tu Trúc Cơ duy nhất của thị tộc Lâm.

Ngũ trưởng lão Lâm Nhữ Huy, Trúc Cơ Sơ Kỳ, phụ trách Chấp Pháp Đường, quản lý hình phạt gia tộc.

Lục trưởng lão Lâm Nhữ Chi, Trúc Cơ Sơ Kỳ, phụ trách Tài Vụ Đường, quản lý các kho tàng.

Hiện tại, bảy vị Trúc Cường giả của thị tộc Lâm đều có chức vị cụ thể. Thị tộc có một mạch linh Tam Giai Hạ Phẩm, một mạch Nhị Giai Thượng Phẩm, một mạch Nhị Giai Trung Phẩm, cùng một mạch Nhất Giai Thượng, Trung, Hạ Phẩm. Có 130 mẫu linh điền, ba gian cửa hàng phường thị, và một mỏ linh quặng chủ yếu sản xuất tinh đồng thạch Nhất Giai và Nhị Giai.

Dưới quyền Trúc Cơ có 127 người tu chân: 13 người ở chín tầng Luyện Khí, 28 người ở bảy tám tầng, 52 người ở bốn đến sáu tầng, số còn lại đều ở sơ kỳ một đến ba tầng.

Gia tộc ba năm một lần kiểm tra linh căn cho trẻ phàm nhân từ sáu đến chín tuổi. Ai có linh căn sẽ được ban cho tên thế hệ và nhận sự bồi dưỡng thống nhất của tộc. Cha mẹ của trẻ có linh căn sẽ nhận được phần thưởng phong phú.

Cấp độ tu luyện trong giới Kinh Sở chia làm: Nguyên Anh Kỳ, Kim Đan Kỳ, Trúc Cơ Kỳ, Luyện Khí Kỳ và Nhập Môn Cảm Khí Kỳ. Ngoài Cảm Khí Kỳ, mỗi cấp độ chia làm sơ kỳ (một đến ba tầng), trung kỳ (bốn đến sáu tầng), hậu kỳ (bảy đến chín tầng). Hóa Thần Kỳ được cho là đã phi thăng Linh Giới, nên trong giới Kinh Sở hiện nay không còn tồn tại.

Lâm Tổ Phong rời lớp học, trở về nơi ở của mình. Sau hai năm học tập, cậu đã có nhận thức rõ ràng về tu tiên. Những năm qua, ngoài học chữ và thường thức tu tiên, cậu còn chọn tu luyện công pháp.

Nhớ lại mấy năm nay, Lâm Tổ Phong cảm thấy gấp gáp. Cậu lập tức kiết ấn ngồi xuống, nỗ lực cảm ứng linh khí bên ngoài cơ thể. Mắt nhắm nghiền, cậu thấy vô số ánh sao lấp lánh quẩn quanh, nhưng không thể hấp thu vào trong người. Mồ hôi trên trán cậu lấm tấm, bộ dáng vô cùng cố gắng. Cậu không biết đã thất bại bao nhiêu lần.

Đứng dậy vận động tay chân, cậu đến Thiện Đường ăn tối, sau đó cầm sách lên đọc cẩn thận. Cuốn sách cậu xem là “Ngọn Lửa Quyết”, một bộ bí tịch tu luyện Luyện Khí Kỳ, gồm sáu tầng tâm pháp.

Đêm khuya, trời sáng, Lâm Tổ Phong rời giường bắt đầu thần luyện.

Dưới ánh bình minh, cậu tu luyện với tâm thế vô bi vô hỉ. Cậu cảm thấy hỏa linh lực trong linh khí ngoại giới hòa nhập với thân thể mình. Một cảm giác tê ngứa lan tỏa, những đốm sáng đỏ hồng theo kinh mạch lao nhanh về đan điền. Sau khi trải qua luyện hóa, chúng tiến vào đan điền.

Sau một tiểu chu thiên, cả người cậu sảng khoái. Lâm Tổ Phong mừng rỡ như điên. Cuối cùng, từ Cảm Khí Kỳ, cậu đã tiến vào Luyện Khí Kỳ.

Từ khi tiếp xúc với Luyện Khí, cậu thường xuyên minh tưởng đả tọa cảm ứng linh khí nhưng luôn không thể hấp thu vào đan điền. Không ngờ hôm nay lại thành công.

Tiếp theo, cậu trấn tĩnh lại, tự nhắc nhở bản thân không được kiêu ngạo, phải không ngừng nỗ lực. Cậu vừa mới bước vào Luyện Khí Kỳ, con đường phía trước còn dài, cần vượt qua nhiều chướng ngại, bản thân cần phải mạnh mẽ hơn.

Thù cha mẹ chưa báo, ân dưỡng dục của tộc nhân chưa trả, còn nhiều việc phải làm. Cậu muốn đi khắp thiên địa rộng lớn, vang lên một tiếng sấm, nên lại bắt đầu tu luyện, cho đến khi một đại chu thiên kết thúc mới đứng dậy, đến học đường bắt đầu một ngày học tập.

Cấp độ tu chân trong giới Kinh Sở chia làm: Cảm Khí Kỳ, Luyện Khí Kỳ, Trúc Cơ Kỳ, Kim Đan Kỳ, Nguyên Anh Kỳ. Ngoài Cảm Khí Kỳ, mỗi giai đoạn chia làm sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, mỗi kỳ ứng với ba tầng cảnh giới: sơ kỳ một đến ba tầng, trung kỳ bốn đến sáu tầng, hậu kỳ bảy đến chín tầng. Cấp độ cao nhất hiện nay trong giới Kinh Sở là Nguyên Anh Hậu Kỳ. Cảnh giới cao hơn hiện tại không thể đạt tới, Hóa Thần Kỳ chỉ tồn tại trong truyền thuyết. Dù sao, trước mắt là chưa có.