Chương 49

Chương 49

Cảnh tượng diễn ra vội vã.

Tám người mặc đạo bào đang tiến tới nghi lễ, mỗi người cầm trên tay một pháp khí, miệng lẩm bẩm, đi vòng quanh bàn thờ.

Trên bàn thờ bày biện tế phẩm, ở chính giữa là di ảnh đen trắng của Ngưu lão thái.

Trên bảng hiệu ghi rõ họ Ngưu.

Bởi vì trước khi kết hôn, lão thái đã ôm con dâu nuôi từ nhỏ về, không có mẹ đẻ, cũng không có tên họ, sau này khi thôn làng tổng điều tra đăng ký, nàng liền báo theo họ nhà chồng.

Các con trai, con dâu, cháu nội, cháu dâu quỳ sát trên bồ đoàn, đầu quấn dây thừng trắng, mặc áo gai, tay quấn khăn đen, vừa than vãn vừa ném tiền giấy vào chậu than trước mặt.

Ngưu Phúc và Ngưu Thụy chỉ biết gào khan, thỉnh thoảng lau nước mắt, có động tác nhưng thiếu đi cảm xúc.

Còn tiểu muội Trâu Sen thì không chỉ có cảm xúc, mà cả động tác đều rất tốt. Nước mắt chảy ra như vòi nước đông lạnh, không ngừng tuôn trào, lời nói cũng hết bài này đến bài khác.

"Nương ơi, cha con đi trước, là mẹ đã vất vả nuôi chúng con ba người lớn lên a, tê nha uy!"

"Nương ơi, trước kia cảnh nhà khó khăn, mẹ không dám ăn nhiều, tất cả đều đút vào miệng chúng con a, tê nha uy!"

"Nương ơi, chúng con vừa mới lớn lên, mẹ còn chưa kịp hưởng phúc, sao lại đi sớm vậy, tê nha uy!"

Mỗi câu "tê nha uy" ở cuối đều đối ứng với nội dung câu trước, vừa là kết thúc một đoạn cảm xúc, vừa là lấy hơi cho câu tiếp theo.

Rõ ràng là đang kể lể, lại dùng điệu hát, đại khái đây chính là thủy tổ của nghệ thuật nói hát ở trong nước.

Trâu Sen diễn, kéo theo hai người anh trai. Mỗi lần bọn họ đều đi theo sau Trâu Sen, lặp lại y hệt, đi theo khóc tang, như một sự ôn tồn.

Lý Truy Viễn cảm thấy rất thú vị. Dù hắn chưa từng tiếp xúc với lão thái, nhưng chỉ qua nội dung khóc tang này đã khiến người ta không biết nên khóc hay cười. Cái gọi là "cháu con vừa mới lớn lên, bà chưa kịp hưởng phúc" là sao?

Các ngươi mới vừa trưởng thành thôi, các ngươi rõ ràng ai nấy đều đã làm ông nội, bà nội, nếu thật muốn tận hiếu, thì làm sao có thể gọi là "không kịp"?

Lại liên tưởng đến đám tang của gia đình râu quai nón lần trước, ban ngày khóc tang với lão nương như một hiếu tử đích thực, nhưng ban đêm lại không trì hoãn việc mang con trai đi làm những chuyện "không bằng súc sinh".

Cho nên, đám tang buổi chiều này có thể diễn, nhưng không bằng buổi sáng từ đầu. Đây mới thực sự là "hí xương" đọ sức.

Chỉ là, chuyện này không khỏi quá quạnh quẽ. Về lý thuyết, đám tang cũng nên mời người ăn cơm.

Lý Truy Viễn đi tới trước mặt Lý Tam Giang, đang hút thuốc, hỏi: "Thái gia, sao người ít vậy? Không mời khách ăn cơm sao?"

Không xa lắm, hắn nhìn thấy đầu bếp đang bận rộn ở đó.

Lý Tam Giang cười lạnh một tiếng, nói: "Nửa năm trước khi lão thái vừa đi, ba người con này đã xử lý tang sự cho lão nương. Không những không mời đội diễn tang lễ, đồ ăn cũng tiết kiệm tối đa, dùng nước lã, đồ chơi. Người trong thôn góp tiền đến, chẳng những ăn không no, mà bụng còn không lấp đầy."

"Lần này xử lý minh thọ, người trong thôn không đến, quá không lên đường đi."

Lý Truy Viễn hiểu ra, hợp lại thì ba người con này lần trước chỉ coi tang sự của lão nương như một thủ đoạn để thu tiền góp.

Truyền thống thu tiền góp trong nông thôn, bản ý là mọi người cùng nhau góp sức giúp gia chủ làm việc. Dù có kẻ thích tham tiện nghi đến, cũng cơ bản không bị thâm hụt.

Ai ngờ lại gặp phải ba người không biết xấu hổ như vậy.

Lưu Kim Hà lúc này đang ngồi sau bàn thờ, bị khói lửa hun đến thỉnh thoảng cầm khăn lau nước mắt, nhưng vẫn không ngừng đọc kinh, thỉnh thoảng còn lấy ra một vài lá bùa đặc biệt, đưa cho các con trai, con dâu, cháu nội, cháu dâu bên dưới đốt đi.

Vị trí của nàng là để đón âm dương, tức là giúp người chết và người sống truyền lời, thông báo.

Sơn đại gia trải một chiếc chiếu rách, ngồi ở góc Tây Bắc, cầm ống thuốc lào, không ngừng quất.

Lý Truy Viễn nhớ lại nội dung trong sách, lấy bàn thờ làm điểm gốc, vị trí của Sơn đại gia vừa đúng ở miệng phá sát. Âm phong tà khí muốn tiến vào, thì phải đánh vào chỗ ấy.

Nhuận Sinh cũng không nghỉ ngơi, càng không ngừng đi tới đi lui, phất phơ lá cờ gọi hồn. Đây là việc tốn sức lực, lại phải giữ cho lá cờ gọi hồn không bị ngược lại.

Ngược lại, thái gia nhà mình ngồi dưới lều uống trà. Lý Truy Viễn cảm thấy mình tài hời học cạn, không nhìn ra thái gia nhà mình đang giữ vị trí nào.

Nhưng... hẳn là cực kỳ trọng yếu.

Cơm trưa, bọn họ đã ăn sớm. Đến buổi chiều, đội diễn tang lễ thay áo tăng, đóng vai hòa thượng bắt đầu gõ mõ niệm kinh.

Có mấy cái đỉnh đồng, nhìn vẫn rất thật.

Nhuận Sinh từ nhà bếp bưng bát đũa tới. Hắn đói bụng, người ta uống trà xong buổi trưa, còn hắn chỉ cần điều kiện cho phép là ăn cơm trưa.

Hắn rất thân thiết mời Lý Truy Viễn cùng ăn. Lý Truy Viễn cũng không khách sáo, nhận lấy cái chén đầy ắp đồ ăn liền bắt đầu ăn.

Còn Tần thúc, Lý Truy Viễn và Nhuận Sinh gọi hắn, nhưng hắn không ăn.

Từ lúc đến đây, Tần thúc vẫn đứng ở mép lều, cơ bản không di chuyển.

Nhuận Sinh chen vào giữa thức ăn, chờ hương đốt tốt, đứng lên nói với Lý Truy Viễn: "Ta nói với ông nội ta là ông đang xem những sách kia. Ông nội ta nói ông thông minh hơn ta nhiều, bảo ta sau này hay nói chuyện với ông."

Khác với quan niệm của Lý Tam Giang, loại người thuộc tầng lớp tổ tiên nhất định phải vào kinh đô đi học, Sơn đại gia từ trước đã nhìn ra Lý Truy Viễn là một "hạt giống tốt" để vớt xác.

"Tốt, sau này ngươi có thể thường xuyên đến tìm ta chơi."

Theo Lý Truy Viễn, Nhuận Sinh là mối quan hệ tuyệt vời giữa lý thuyết và thực tế.

"Thật sao? Hay quá, ha ha. Ông không biết, ông nội ta thân thể không tốt, thường xuyên phải uống thuốc, trong nhà vốn đã eo hẹp, mà ta lại là cái thùng cơm. Ai...

Đến nhà ông, ta không những được ăn no, mà còn có thể giúp gia đình giảm bớt gánh nặng. Sau khi có việc, ta lại trở về nhà làm việc, vớt xác, hai không trì hoãn."

"Ngươi muốn ở lâu à?"

"À, không được sao?" Nhuận Sinh sờ lên đầu.

"Việc này cần hỏi thái gia của ta."

"Vậy ta bảo gia ta đi cùng thái gia của ông nói theo ý kiến của ông nội ta. Sau khi ông ấy đi, ta liền làm việc cho thái gia của ông."

"Ừm." Lý Truy Viễn gật đầu. Thái gia tuổi cũng lớn, sau này có Nhuận Sinh tiếp quản cũng không tệ.

Dù sao, người vớt xác mới là nghề chính của thái gia, cũng là hình tượng quan trọng. Các ngành kinh doanh khác của thái gia cũng đều nhờ vào việc là người vớt xác mà có nguồn khách liên tục không ngừng.

Hương cháy hết, Nhuận Sinh không đợi chờ, dùng đũa khuấy lẫn thức ăn và tàn hương, sau đó bắt đầu ăn ngon lành.

Lý Truy Viễn hiếu kỳ hỏi: "Ngươi không đốt hương, thật sự ăn được sao?"

"Ừm." Nhuận Sinh vừa nuốt vừa trả lời, "Ăn không vô đâu. Ăn vào miệng không những không có mùi vị, mà còn thẳng gây buồn nôn."

"Vậy ngươi nếm qua..." Lý Truy Viễn do dự một chút, vẫn hỏi, "Nếm qua xác chết chưa?"

Nhuận Sinh sững sờ, lập tức hạ giọng, nói:

"Nhà đã cảnh cáo ta, ta ở bên ngoài không được nói là đã nếm qua."

"Vậy ngươi phải nhớ kỹ lời cảnh cáo của gia gia."

"Đương nhiên, ta luôn nhớ kỹ mà."

Lý Truy Viễn ăn xong nhanh chóng, nhìn Nhuận Sinh tiếp tục ăn như gió cuốn, thầm nghĩ nếu hắn đến sớm hai ngày thì tốt, vừa vặn có thể gặp phải yến tiệc thọ bằng giấy của lão thái. Một mình hắn có thể ôm trọn một bàn tiệc.

Sau giờ Ngọ, thời gian dần trôi, sắp đến hoàng hôn, mọi người bắt đầu thu dọn đồ đạc. Có người cầm cờ, có người cầm kinh thư, chăn màn, gối đầu.

Tạo thành một hàng dài, đi trên bờ ruộng, hướng về phần mộ của Ngưu lão thái.

Hai người ở cuối đội ngũ liên tục đốt pháo kép, rất nhẹ nhàng, rất thoải mái. Đốt xong miếng lửa, ném xuống ruộng đồng, rồi bỏ đi.

Lý Truy Viễn giúp Nhuận Sinh cầm một lá cờ. Còn Tần thúc, hắn không đi, mà đi theo sau đội ngũ từ xa, duy trì khoảng cách trăm mét.

Phần mộ của Ngưu lão thái rất nhỏ. Tuy trong thành sớm đã phổ biến hỏa táng, và quản lý nghiêm ngặt việc thổ táng, nhưng ở nông thôn, thổ táng vẫn...