Chương 1516

Ngay sau đó, chó trắng vỗ vỗ đầu người đang nằm dưới thân nó.

Người Ngu gia kia lập tức lách người đến trước mặt một người khác, túm lấy yêu vật trên đầu đối phương, cạy miệng người Ngu gia ra rồi bóp nát yêu vật.

Rồi nhét vào miệng hắn.

Tốc độ diễn ra quá nhanh, khiến mọi người không kịp phản ứng, cứ thế lần lượt bóp nát yêu vật rồi bắt người Ngu gia nuốt chửng.

Ngoại trừ chó trắng, mắt của ba người Ngu gia còn lại bắt đầu ánh lên sắc xanh, giữa trán có yêu khí lưu chuyển.

Nhục thân của chúng đã bị hủy, nhưng yêu linh lại nhập vào cơ thể người Ngu gia. Chúng vẫn có thể điều khiển hành vi của họ, nhưng vài ngày sau, chúng sẽ hoàn toàn tiêu vong.

Chỉ những con yêu thực sự có thiên phú kinh người mới xứng đáng để gia tộc điều phối tài nguyên, giúp chúng chọn người Ngu gia có thiên phú xuất chúng để kết hợp giữa người và yêu linh.

Chỉ ở trạng thái đó, chúng mới có thể tồn tại lâu dài.

Ví dụ như vị tiểu thư tôn quý kia.

Chó trắng đã gặp vị tiểu thư ấy vài lần. Cô ấy cao cao tại thượng, khí độ phi phàm, ngay cả A Nguyên bên cạnh cô ấy cũng là một tồn tại có huyết mạch vô cùng mạnh mẽ.

Đáng tiếc, tiểu thư đã chết trong một chuyến đi tới sông.

Đêm đó, khi thẻ bài yêu của tiểu thư tắt, tiếng thét chói tai đầy phẫn nộ của lão thái thái vang vọng gần khắp tổ trạch.

Lão thái thái sai người đi điều tra nguyên nhân cái chết của tiểu thư, và nhận được một manh mối quan trọng... Cửu Giang Triệu!

Nghe nói tiểu thư đã cùng hai nhóm người khác tiến vào vùng núi sâu Ngọc Long, trong đó có một nhóm vô danh tiểu tốt, không thể thu thập được thông tin gì, chắc chỉ là hạng tép riu được gom vào cho đủ số lượng.

Vậy thì, kẻ chủ mưu, và kẻ có thể đối đầu với tiểu thư, chỉ có Triệu Nghị của Cửu Giang kia!

Khi nhận được câu trả lời, lão thái thái không ngừng thổ huyết, mặt trắng bệch như tờ giấy.

Chó trắng cảm thấy, lão thái thái đã tức đến phát bệnh.

Có tin đồn rằng, lão thái thái muốn điều động nhân lực đến Cửu Giang để báo thù cho cái chết của tiểu thư.

Kết quả, Tổ công, người luôn bế quan đã xuất quan và ra lệnh dừng hành động này của lão thái thái.

Ngày hôm đó, đầu tiên là tiếng mèo kêu không ngớt, như thể đang khóc lóc, than thở một cách thảm thiết.

Cuối cùng, một tiếng “gâu” mang theo sự uy nghiêm đáng sợ, khiến tiếng mèo kêu im bặt, không dám làm càn.

Trong Ngu gia hiện tại, miêu yêu được ưu ái và chăm sóc nhờ mối quan hệ với lão thái thái, ngoài miêu yêu ra, cẩu yêu cũng được ưu ái không kém, bởi vì Tổ công là một con chó.

Mặc dù cả đời này, chó trắng chỉ gặp Tổ công ba lần, và mỗi lần Tổ công đều xuất hiện dưới hình dạng con người, nhưng trong tất cả các bức họa thờ cúng, Tổ công về cơ bản đều mang hình dáng một con chó.

Một con chó ta bình thường.

Sau này, trong nhà bắt đầu thịnh hành việc vẽ tranh người, đây là đặc quyền chỉ những yêu quái đã hóa hình và những người đã hợp nhất thành công với huyết mạch chính thống của gia tộc mới được hưởng.

Tổ công trong bức tranh đó, trông giống một người, nhưng toàn thân lông vàng, cái đuôi dài, tuy uy vũ hùng tráng, nhưng vẫn có thể nhận ra nguyên hình là chó.

“Hô...”

“Hô...”

“Hô...”

Ba luồng bạch tức lần lượt phả ra từ miệng ba người Ngu gia, điều này có nghĩa là quá trình hợp nhất đã hoàn tất.

Ba người Ngu gia đều quay đầu nhìn chó trắng, chúng không hiểu tại sao nó lại làm như vậy.

Chó trắng: “Không còn đường lui nữa rồi, hoàn toàn không còn, hiểu không?”

Ba người Ngu gia cúi đầu, siết chặt nắm đấm, trong lòng vừa không cam tâm lại vừa bất lực.

Chó trắng vẫy đuôi: “Đi thôi, làm việc cần làm trong chuyến đi này.”

Khi nhận nhiệm vụ này, chó trắng đã được thông báo rằng chúng không thể quay lại, và sẽ không được quay lại.

Điều này cho thấy, chúng đã trực tiếp hứng chịu đòn tấn công của cấm chế để tiến vào.

Tuy nhiên, điều này thực sự phù hợp với ấn tượng rập khuôn của Triệu Nghị về người Ngu gia hiện tại: hành động như kẻ không có não và chỉ thích dùng vũ lực.

Âm Manh: “Mắt, tai, mũi của bọn họ...”

Âm Manh: “Tại sao lại làm như vậy?”

Quần áo trên người bốn người này đều rách nát tả tơi, mình mẩy còn đầy những vết thương mới.

Đàm Văn Bân: “Tôi dám cá rằng lưỡi của bọn họ cũng bị cắt.”

Chó trắng không hiểu, nhưng nó chọn chấp nhận.

Việc có thể xông vào đây một cách hung hãn như vậy đã đủ chứng minh sức mạnh của chúng.

Rất nhanh, bốn người cùng một con chó trắng nằm trên đầu một người trong số đó đã xuất hiện trước đội hình sẵn sàng nghênh chiến của Triệu Nghị.

Đàm Văn Bân: “Để ngăn cách nhân quả, nhưng...”

Triệu Nghị: “Không có nhưng nhị gì hết, nếu Lý Truy Viễn ở đây, cậu ta sẽ nói: Đừng mắc sai lầm khi đánh giá quá cao lũ ngốc này.”

Làm như vậy là để ngăn cách nhân quả, để Thiên Đạo không thể trách phạt.

Nhưng làm như vậy, ngoài sự lố bịch ra thì còn có ý nghĩa gì?

Thứ nhất, cái kiểu ngăn cách nhân quả này làm quá ẩu. Trong giới giang hồ có không ít gia tộc môn phái cũng làm những việc bẩn thỉu, nhưng họ sẽ có một quy trình hoàn chỉnh và rõ ràng từ khâu chuẩn bị, tiến hành cho đến lúc kết thúc, chứ không bao giờ tự làm bẩn tay mình.

Đâu có như bọn này, chỉ cắt tai, mắt, mũi, miệng rồi cho là xong? Lừa Thiên Đạo kiểu đó mà được à?