Chương 1351
Chương 1351: Đảo Vô Tâm (28)
Đàm Văn Bân vỗ nhẹ vào đèn pin, rồi tự chiếu vào mặt để kiểm tra. Khi cậu lại hướng ánh sáng vào trong, đúng lúc những đốm lửa ma trơi đang lượn lờ bốn phía đột nhiên tụ lại về trung tâm.
Thứ đầu tiên đập vào mắt là một bàn thờ cao lớn. Hai bên bàn thờ, mỗi bên có một bệ đá.
Ngoài ra, bàn thờ trống rỗng. Nhưng khi lửa ma trơi di chuyển lên cao, có thể thấy giữa không trung hiện lên một pho tượng uy nghiêm, khác hẳn tám pho tượng bên ngoài. Pho tượng này rõ ràng được chế tác tinh xảo hơn, chi tiết tỉ mỉ, sống động như thật.
Vì đứng lơ lửng giữa không trung, mọi bố trí cảnh vật cũng đều ở trên cao.
Một người, lưng mọc đôi cánh đen, bay lượn giữa tầng mây, ánh mắt sắc bén, quan sát chúng sinh phía dưới.
Khi ánh mắt của tượng chạm đến lửa ma trơi, cả ngôi miếu trong khoảnh khắc bừng sáng.
Thoạt nhìn, hình tượng này có phần giống Lôi Chấn Tử, nhưng gương mặt lại là mặt người. Từ khuôn mặt xuống cổ, rồi đến ngực và hai cánh tay, pháp văn chằng chịt, ẩn hiện thần uy.
Đàm Văn Bân nhìn tượng, rồi lại nhìn Lâm Thư Hữu.
Lâm Thư Hữu vì chưa tiêu hóa hết phần sức mạnh kia, các đường nét trên cơ thể vẫn rất rõ ràng. Kiểu dáng của chúng, so với pho tượng phía trên, lại giống nhau đến bảy tám phần.
Đàm Văn Bân: “A Hữu, đây là họ hàng của Đồng tử nhà cậu à? Hắc Hạc Đồng tử?”
Lâm Thư Hữu há miệng định phản bác, nhưng không biết nói gì, bởi cậu cũng nhận ra, hoa văn trên tượng và pháp thân của Đồng tử quá giống nhau. Mỗi lần vẽ mặt, cậu cũng đều vẽ theo kiểu này.
Âm Manh: “Trên bia đá chẳng phải viết rõ sao, gọi là Thủ Môn Chân Quân.”
Đàm Văn Bân: “Vậy cô không thấy cái tên Thủ Môn Chân Quân này nghe rất giống Thủ Môn Đồng tử sao? Đồng tử giữ cửa, đồng tử dẫn đường.”
Âm Manh im lặng.
Thực ra, mọi người đều nhận ra, cách bài trí trong miếu và những dòng chữ trên bia đá thực sự rất giống một ngôi miếu Quan Tướng Thủ.
Tám pho tượng kia, chẳng khác nào tám kê đồng.
Lý Truy Viễn hỏi: “A Hữu, ngôi miếu Quan Tướng Thủ cổ trong núi mà cậu nói, các tượng kê đồng bên cạnh chỉ là tượng thôi sao?”
Lâm Thư Hữu không dám giấu Tiểu Viễn, đáp: “Sau khi xử lý thi hài, họ sẽ phong cốt vào trong. Vì vậy, loại miếu đó không mở cửa cho tín đồ, mà được các miếu Quan Tướng Thủ nhập thế của chúng tôi cung dưỡng. Chúng tôi cũng định kỳ đưa đệ tử trong miếu đến đó tu học.”
Đàm Văn Bân: “Nói trắng ra là lớp bồi dưỡng của Quan Tướng Thủ các cậu đúng không?”
Lâm Thư Hữu: “Ừ, đại khái vậy.”
Đàm Văn Bân: “Vậy trong mấy pho tượng ở đây, có phải cũng phong cốt thi thể không?”
“Rắc… rắc… rắc…”
Đàm Văn Bân: “Mẹ nó, đùa thôi mà, tôi không muốn biết thật đâu!”
Pho tượng ban đầu xuất hiện những vết nứt, rồi bắt đầu bong tróc. Nhưng phần bong ra không phải loang lổ, mà lộ ra lớp bên trong tinh xảo hơn.
Đầu tiên, phần đầu của Thủ Môn Chân Quân hoàn toàn bong tróc.
Đôi mắt của ngài bắt đầu chuyển động, ánh sáng lóe lên. Tiếp đó, lớp sơn ở hai tay bong ra, bàn tay siết chặt thành nắm đấm, cơ thể rung lên một cái.
“Xoạt… xoạt…”
Chỉ trong chớp mắt, ngài hoàn toàn sống lại, “ầm” một tiếng đáp xuống đất.
Đôi cánh đen phía sau lay động, cuốn bay hết bụi bặm mà thời gian để lại xung quanh.
Lúc này, một giọng nói uy nghiêm vang lên từ miệng ngài, vọng khắp ngôi miếu, rồi lan ra cây cầu bên ngoài, vọng lại trong khe núi phía dưới:
“Nếu sinh ra đã có cánh, cánh và cơ thể sẽ phối hợp nhịp nhàng hơn. Nhưng ở ngài, Lý Truy Viễn không thấy điều đó.”
“Chẳng trách nơi đây đầy dấu vết cào xước và hư hại. Trong dòng lịch sử dài đằng đẵng, chắc chắn ngài đã không chỉ một lần tỉnh dậy như thế này, quét sạch những mảnh đá bám trên người, va đập khắp ngôi miếu.”
“Vậy nên, đôi cánh này rất có thể không phải bẩm sinh, mà là được cấy ghép bằng một phương pháp nào đó sau này.”
Ánh mắt ngài bắt đầu lướt qua từng người.
Dẫu sao, một tồn tại sống lâu đến vậy, chắc chắn sẽ biến thành thứ nửa người nửa quỷ. Nhưng điều thiếu niên muốn biết là trước khi sống, Ngài có phải là người hay không.
Khi đôi cánh vỗ, Lý Truy Viễn chú ý đến sự thay đổi của cơ bắp và xương cốt trên cơ thể đối phương.
Lý Truy Viễn chăm chú quan sát đôi cánh của đối phương, muốn phân biệt xem đây rốt cuộc có phải là người hay không.
Dù vậy, điều này vẫn khiến người ta kinh ngạc, bởi sự cải tạo này chẳng khác nào việc Nhuận Sinh tự đục mười sáu khí môn trên cơ thể mình.
“Kẻ tự tiện xâm nhập pháp trường của Bồ Tát, các ngươi có biết tội của mình không!”
Khi nhìn đến Âm Manh, ngài khựng lại một chút.
Bàn tay phải vốn đang nắm chặt dần thả lỏng, từ từ mở ra, như sắp sửa làm động tác “mời”.
Rõ ràng, truyền thống “ăn ké” của nhà họ Âm sắp được kích hoạt.
Âm Manh cũng nhận ra điều này, bởi cô đã quen với chuyện này rồi.
Dẫu vậy, là người nhà họ Âm, lần nào cũng được đối xử ưu ái như vậy, cô không khỏi cảm thấy áy náy.