Chương 900

Chương 900: Thiên Tinh Đảo

Phật môn giới luật nghiêm minh.

Người tu luyện nhất định phải tuân theo bản tâm, không để tạp niệm nhân quả làm vướng bận, giới luật lại càng phải nghiêm ngặt hơn.

"Như Phạm Ly hay Tứ Phật Gia vậy..."

Là người trong cuộc, Lý Duy Nhất hiểu rất rõ, với tính cách của mình, nội tâm chắc chắn sẽ chịu ảnh hưởng.

Còn về việc sư huynh khẳng định đã "hoàn tục", đó hoàn toàn là mong muốn đơn phương của hắn. Phạm Ly vốn là người cưỡng giả ở cảnh giới Bỉ Ngạn, làm sao có thể vì một trận ngoài ý muốn mà tự hủy hoại hai đời tu hành?

Nội viện của Vạn Vật Tổ Miếu chính là khu vực tọa lạc của Ngũ Chỉ Phong.

Chỉ những đệ tử có tu vi đạt tới Trường Sinh cảnh, thông qua khảo hạch của nội viện mới có thể tiến vào.

Ngoại viện nằm ở Thiên Tinh Đảo.

Truyền thuyết kể rằng, đây là nơi một ngôi sao trên trời rơi xuống tạo thành, diện tích vô cùng rộng lớn, chiều nam bắc dài một ngàn ba trăm dặm, đông tây rộng năm trăm dặm. Trên đảo phân bố bình nguyên, vùng núi, sông ngòi, sinh cơ bừng bừng. Thiên địa pháp khí tuy không bằng nội viện, nhưng cũng vượt xa thế giới bên ngoài.

Nơi đây nằm ở vùng biên giới của Vụ Vực Toái Thạch Đài.

Vạn Vật Tổ Miếu chọn lựa đệ tử và sa di từ khắp mọi nơi, trước tiên đều đưa đến đây dạy bảo, hoàn thành việc học Phật pháp và tu luyện trước khi đạt tới Trường Sinh cảnh.

Sau khi lên đảo, Triệu Mãnh nói với Lý Duy Nhất rằng, ở phía bắc Thiên Tinh Đảo có một nhóm dân bản địa, huyết mạch vô cùng cường đại. Ngay từ khi sinh ra, huyết mạch Ấu Tiên trong cơ thể họ đã ở trạng thái thức tỉnh, nồng độ có thể đạt tới một đến ba thành. Hơn nữa, do sinh sôi quá nhiều đời nên huyết mạch mới bị hạ xuống như vậy.

Thực chất, họ là hậu duệ của một vị cường giả tiên hậu.

Gần một nửa đệ tử của Vạn Vật Tổ Miếu đều xuất thân từ chủng tộc này.

Ngay cả vị cường giả đệ nhất của tổ miếu là "Tam Giới Tăng" cũng xuất thân từ đây.

Thiên Tinh Đảo bị một dòng sông tinh quang uốn lượn ngăn cách giữa hai miền nam bắc.

Phía nam đảo gần đây đón tiếp một nhóm cao thủ danh tiếng lẫy lừng từ phía tây Doanh Châu. Tất cả đều là những nhân vật phong vân đã trải qua mấy trăm năm, đều là những danh hào có bối cảnh lớn.

Xét theo tông phái, một nửa trong số họ là Phật tu.

Xét theo thực lực, một nửa là những nhân vật nằm trong Trường Sinh Thiên Bảng của phía tây Doanh Châu, sở hữu tuyệt kỹ Đề thuật, thiên tư ngộ tính thuộc hàng vạn người có một.

Sự hội tụ của đám người này tự nhiên tạo nên một trận phong vân tế hội.

Có những cao thủ Thiên Bảng đang luận bàn võ đạo trong phạm vi trận pháp.

Có những tăng nhân tụ tập nghiên cứu một cuốn lão Phật kinh tìm được từ sâu trong di tích hoang mang.

Cũng có những cao thủ khổ hạnh tăng vừa ngao du vạn dặm trở về, đang giảng giải về đủ loại kiến thức và thú sự bên ngoài Doanh Châu tây bộ.

Đại đa số võ tu dưới Bỉ Ngạn cảnh đều tụ tập dưới gốc cây Bồ Đề đã trải qua ba lần tiểu hội để nghe giảng bài.

Xung quanh là vùng đất trống rộng lớn, chỉ có gốc cây Bồ Đề mười người vây quanh mọc lên ở vị trí trung tâm. Thân cây vững chãi như kim trụ, cành lá như rồng bay, lá cây xanh biếc.

Từng đốm sáng màu vàng óng rủ xuống từ kẽ lá, mang theo từng tia ý lạnh. Tắm mình trong đó có thể trợ giúp việc câu thông thiên địa, hấp thu pháp tắc nhập thể.

Triệu Mãnh đi tìm Cửu Thánh Thiên Nữ.

Lý Duy Nhất đi vòng vèo một hồi, đi tới dưới gốc cây Bồ Đề thứ ba, ngồi xuống bồ đoàn bên cạnh Thiện Tiên Chí.

Thiện Tiên Chí liếc nhìn chân diện mục của Lý Duy Nhất trong bộ đồ cũ, ánh mắt không quá kinh ngạc, chỉ khẽ gật đầu cười một tiếng rồi tiếp tục chuyên chú nghe giảng.

Người đang giảng bài dưới tán cây là Tứ Phật Gia.

Tứ Phật Gia khoác cà sa tử sắc châu báu, ngồi tĩnh tọa trên bệ đá bằng bạch ngọc cao vút. Bài giảng vừa kết thúc, lúc này ông đang giải đáp nghi hoặc cho một vị cao thủ Thiên Bảng đang ở đỉnh phong Dung Đạo.

Vị cao thủ Thiên Bảng kia trông chừng bốn mươi tuổi, đã tu luyện bốn trăm hai mươi năm, từ năm hai trăm năm mươi tuổi đã đạt tới đỉnh phong Dung Đạo. Thế nhưng suốt một trăm bảy mươi năm qua, hắn vẫn không thể bước qua rào cản đó.

Mắt thấy tuổi tác ngày càng lớn mà vẫn chưa đột phá, huyết khí sắp suy kiệt, trong lòng hắn không khỏi sốt ruột.

Tứ Phật Gia nói: "Mỗi tông phái, mỗi thánh địa đều có cách hiểu khác nhau về việc chuyển hóa từ đỉnh phong Dung Đạo sang Hư Đan."

"Vạn Vật Tổ Miếu quan niệm rằng: Nhìn thấu chính mình, mới có thể vẹn toàn."

Vị cao thủ Thiên Bảng kia dù ở bên ngoài uy phong bát diện, địa vị cực cao, nhưng lúc này lại rất khiêm tốn: "Vãn bối ngu dốt, xin Tứ Phật Gia giảng giải đơn giản một chút."

Tứ Phật Gia đáp: "Vừa rồi ngươi nói muốn ngưng tụ thiên đan, là kiếm đạo thiên đan. Nhưng pháp tắc kiếm đạo thuần túy thì không thể ngưng tụ thành thiên đan. Giống như một nắm cát, nếu không có nước và bùn, sẽ không thể kết hợp thành hình cầu được."

Vị cao thủ Thiên Bảng nói: "Vãn bối đã hiểu! Ý của Tứ Phật Gia là, ngoài việc dẫn dắt pháp tắc kiếm đạo vào cơ thể, còn phải dẫn dắt thêm các pháp tắc khác. Khi các loại pháp tắc đạt tới tỉ lệ nhất định, chúng sẽ kết hợp thành hình cầu, từ đó phát động sự chuyển hóa từ đỉnh phong Dung Đạo sang Hư Đan. Thế nhưng, cái khó chính là tỉ lệ đó. Thế nào là đúng, thế nào là vừa vặn, làm sao để tìm ra và phát động?"

Trong mười năm bế quan trong kẽ hở thời gian, Lý Duy Nhất luôn dựa theo số lượng ngũ hành mà Đế Nữ đã chỉ dẫn để tiếp dẫn ngũ hành pháp tắc.

Thế nhưng, ngũ hành pháp tắc trong cơ thể hắn không những không thể ngưng hợp hay chuyển hóa, mà trái lại ngày càng khó khống chế.

Hắn biết rõ vấn đề không nằm ở phía Đế Nữ. Đối phương đứng ở một tầm cao để chỉ điểm, chỉ ra được điểm mấu chốt, còn việc thực sự ngưng tụ và tu luyện thế nào vẫn còn rất nhiều điều cần học hỏi.

Tứ Phật Gia nói: "Điều này cần phải nhìn thấu chính mình, nhìn rõ xem rốt cuộc ngươi đang tu luyện cái gì. Kinh văn trên Trường Sinh Kim Đan của ngươi đại diện cho điều gì?"

Vị cao thủ Thiên Bảng đáp: "Có ngộ mới có chữ. Nó đại diện cho tất cả thành quả tu luyện trong mấy trăm năm qua của ta, là sự thể hiện của mọi cảm ngộ."

Tứ Phật Gia khẽ lắc đầu: "Chúng đại diện cho chính ngươi, một cái tôi độc nhất vô nhị, thế gian không thể tìm thấy viên Trường Sinh Kim Đan thứ hai giống hệt như vậy."

"Kinh văn trên Kim Đan, dù là mười triệu hay mười lăm triệu dòng, dù mang thuộc tính kiếm đạo, hỏa diễm hay lôi điện, thì chúng đều đại diện cho ngươi, là một phần của đạo, cũng là căn bản để ngươi tiếp dẫn pháp tắc nhập thể."

"Chỉ khi ngươi nhìn thấu toàn bộ kinh văn trên Kim Đan, nhận rõ mình đang tu luyện cái gì, ngươi mới biết cách tiếp dẫn pháp tắc. Khi đó, việc chuyển hóa Dung Đạo sang Hư Đan, hay ngưng tụ Bỉ Ngạn Thiên Đan sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều, thậm chí là thuận theo tự nhiên."

Vị cao thủ Thiên Bảng dường như đã hiểu ra, lập tức nhập định tĩnh tu.

Lý Duy Nhất thầm nghĩ: "Quả nhiên ngưng tụ Ngũ Hành Thiên Đan không thể chỉ dùng ngũ hành pháp tắc, ngũ hành chỉ là khung sườn. Những gì ta tu luyện bấy lâu nay đều hiện ra dưới dạng kinh văn trên Trường Sinh Kim Đan, từ thuộc tính lôi điện, Long tộc đến phong thuộc tính... tất cả các loại đạo pháp tắc đều phải được tiếp dẫn. Trước đây, hiểu biết của ta về việc ngưng tụ Bỉ Ngạn Thiên Đan quả thực quá ít, cần phải bù đắp."

Bên cạnh, Thiện Tiên Chí truyền âm: "Vị vừa rồi thỉnh giáo tên là Cù Đoạn, đến từ gia tộc thần đạo, xếp hạng thứ hai trên Trường Sinh Thiên Bảng của phía tây Doanh Châu. Hắn có thể so chiêu với Siêu Nhiên sơ kỳ Nhất Trọng Sơn thuộc Bỉ Ngạn cảnh. Từ nhỏ đến lớn, hắn luôn vượt xa đệ đệ Cù Thường, là niềm kiêu hãnh của gia tộc thần đạo."

"Còn người đệ đệ vốn kém xa hắn là Cù Thường mà ngươi từng gặp, chính là Nguyện Sơn La Hán, cường giả trung kỳ Nhất Trọng Sơn của Cửu Thánh Tự. Hiện tại hắn đã đại diện cho gia tộc, trở thành một trong ngũ đại cao thủ thần đạo vang danh thiên hạ."

Có thể bước lên Trường Sinh Thiên Bảng thì không ai là nhân vật tầm thường.

Những người lọt vào hàng đầu Thiên Bảng đều là những tồn tại nghịch thiên, có khả năng chiến đấu ngang hàng với cùng cảnh giới, về niệm lực, Đề thuật hay phù trận đều đạt tới cực hạn.

Lý Duy Nhất truyền âm đáp lại: "Loại nhân vật này một khi phá cảnh sẽ trở thành đỉnh tiêm cao thủ trong Nhất Trọng Sơn, tương lai vẫn sẽ tiếp tục tiến mạnh. Vậy người đứng đầu Thiên Bảng phía tây Doanh Châu là ai?"

"Là một vị tu luyện niệm võ đồng tu, võ đạo đạt đỉnh phong Dung Đạo, nhưng niệm lực lại kẹt chết ở mức chín mươi chín hạt tinh thần lực. Hắn có tạo nghệ cực cao về trận pháp, luyện chế được thánh trận nên mới xếp trên Cù Đoạn. Nếu chỉ luận về võ đạo và chiến lực cùng cảnh giới, Cù Đoạn vẫn kinh diễm hơn." Thiện Tiên Chí nói.

Tứ Phật Gia ở phía trên vẫn đang dần dần giải đáp những nghi hoặc.

Lý Duy Nhất nghe một cách vô cùng chân thành.

Thấy thời gian đã sắp hết, Tứ Phật Gia nói: "Hôm nay đến đây thôi, ngày mai sẽ có các vị Thánh Phật khác đến giảng bài. Chư vị đều là nhân trung long phượng, Vạn Vật Tổ Miếu triệu mời các ngươi đến đây chắc chắn sẽ dốc sức giúp đỡ việc ngưng tụ Bỉ Ngạn Thiên Đan. Chỉ cần gia nhập Phật bộ, tham gia vào hành động chống lại Hắc Ám Chân Linh và Chân Linh Giáo, các ngươi sẽ có cơ hội tu luyện ba ngày dưới ánh sáng của Tiên Phật Xá Lợi."

Các cường giả Trường Sinh cảnh xung quanh đều xôn xao kinh động.

Những võ tu xuất hiện tại Thiên Tinh Đảo gần như đều đã quyết định gia nhập Phật bộ.

Trong hiểu biết của họ, Phật bộ tồn tại để đối phó với Ám Khư, Vong Giả U Cảnh và các tổ chức đặc thù đe dọa không gian khác, nhằm thủ hộ Doanh Châu.

Điều này hoàn toàn chính nghĩa.

Lý Duy Nhất không mấy hứng thú với việc tu luyện dưới ánh sáng Xá Lợi, hắn luôn cảm thấy Lưu Ly Trân Đăng Tâm mới là bảo vật ở cấp độ đó.

Nhưng với các cao thủ Trường Sinh cảnh khác, đây là cơ hội tuyệt hảo để "nhìn thấu chính mình". Biết đâu trong ba ngày đó, họ có thể đột phá chuyển hóa, một bước lên mây.

Lòng dạ ai có thể bình tĩnh cho được?

Đại đa số cường giả Trường Sinh cảnh vẫn đang tĩnh tọa dưới gốc Bồ Đề để tiêu hóa những gì vừa nghe, bao gồm cả Thiện Tiên Chí.

Lý Duy Nhất thấy Phạm Ly – người đứng ở đằng xa không biết đã đứng đó bao lâu – đứng dậy đi tới.

Phạm Ly đứng bên rìa thảm cỏ, phía sau là một bức tường trắng. Bộ y phục rực rỡ của nàng tung bay trong gió, tóc búi cao, dáng người thanh thoát, trông nàng giống như một bức họa tuyệt mỹ trên tường.

Hai người cùng tản bộ dọc theo bức tường trắng.

Phạm Ly lên tiếng trước: "Đại sư chủ trì hội nghị cường giả Nhị Trọng Sơn của Pháp Thiên Tượng Địa dành cho thế hệ trẻ sắp bắt đầu rồi, ngươi đang nghĩ gì vậy?"

"Ta đang hồi tưởng chuyện ngày hôm đó." Lý Duy Nhất đáp.

Trong đầu Phạm Ly dường như nhớ lại điều gì, đôi gò má trắng ngần thoáng hiện lên vẻ không tự nhiên.

Lý Duy Nhất kịp phản ứng, vội vàng giải thích: "Đây tuyệt đối không phải là lời trêu chọc hay mạo phạm, ý ta là, ta đang nghĩ xem chúng ta thực sự bị huyền trận ảnh hưởng, hay là do Cương Tổ gây ra. Nếu là do hắn, tại sao hắn lại làm như vậy?"

"Ta cũng nghĩ tới vấn đề này! Có lẽ sau khi xuống núi, Cương Tổ phát hiện Tịnh Tâm Tiên Tử và Pháp Thiên Tượng Địa Đại Sư đã tới đây. Hắn sợ khi bốn người chúng ta giao tiếp bình thường sẽ phát hiện ra thân phận khả nghi của hắn, nên mới mượn trận pháp đất tàn để tạo ra cục diện hỗn loạn."

Phạm Ly nói tiếp: "Tịnh Tâm Tiên Tử và Pháp Thiên Tượng Địa Đại Sư gặp phải chuyện như vậy chắc chắn sẽ bị phân tán tâm trí, không thể hỏi kỹ chúng ta được. Kế hoạch man thiên quá hải của Cương Tổ nhờ thế mà xác suất thành công sẽ tăng lên."

Lý Duy Nhất khẽ gật đầu: "Thiên Nữ tài trí phi phàm, suy đoán rất hợp lý."

Phạm Ly khẽ mở mắt: "Cái tính cách cao ngạo này của ngươi, mà cũng biết nói lời hoa mỹ sao?"

"Chỉ là nói thật lòng thôi, Thiên Nữ đừng nghĩ quá sâu." Lý Duy Nhất nói.

Phạm Ly hỏi: "Rốt cuộc ngươi tên là gì?"

Lý Duy Nhất tiến lên ba bước: "Ngươi có thể gọi ta là Bát Phật Gia."

Phạm Ly không thấy xưng hô này có gì sai trái, dải lụa ngọc trên tay nàng tung bay theo từng nhịp bước: "Vừa rồi nhìn Bát Phật Gia nghe giảng dưới gốc Bồ Đề, võ đạo của ngươi thực sự chỉ mới ở Trường Sinh cảnh sao?"

Lý Duy Nhất biết nàng đang nghi ngờ điều gì.

Cù Đoạn đứng thứ hai Thiên Bảng cũng chỉ có thể so chiêu với Siêu Nhiên sơ kỳ Nhất Trọng Sơn. Vậy mà hắn lại có thể dùng võ đạo đối đầu với Mộ Khải Minh – một cường giả trung kỳ Nhất Trọng Sơn cực kỳ cứng cỏi.

Chiến lực của Mộ Khải Minh có thể sánh ngang với nhiều người ở đỉnh phong Nhất Trọng Sơn.

Lý Duy Nhất không muốn quá lộ liễu, thấp giọng nói: "Ta tu luyện Kim Thánh Cốt Thiên đã tiến xa rồi, chỉ bằng nhục thân lực lượng cũng có thể áp chế võ tu Bỉ Ngạn cảnh."

Trên đường tới Thiên Tinh Đảo, Triệu Mãnh đã nói với Lý Duy Nhất rằng, đội ngũ của Phật môn điều động đến phía nam Doanh Châu đã mang về Kim Cách Kinh cùng bốn giai tu luyện của Kim Thánh Cốt Thiên.

Đây là món quà từ Võ Đạo Thiên Tử của nhân tộc bên kia, là kết quả của một cuộc hợp tác và giao dịch giữa hai bên.

Việc triệu tập các cao thủ trẻ tuổi của phía tây Doanh Châu đến Vạn Vật Tổ Miếu, một phần mục đích chính là để truyền thụ pháp môn này, nhằm tập trung bồi dưỡng họ trong một thời gian.

Tại Phật môn, thực tế phần lớn võ tu vẫn dùng phương pháp kim cốt để rèn luyện nhục thân.

Phạm Ly đã biết chuyện tiền bối Phật môn mang "Kim Thánh Cốt Thiên" từ phía nam Doanh Châu về. Nghe Lý Duy Nhất giải thích như vậy, nàng lập tức hiểu rằng Vạn Vật Tổ Miếu và bên kia đã sớm có sự tiếp xúc và hiểu rõ nhau.

"Ta thấy Bát Phật Gia không cần thiết phải theo con đường võ đạo cũ, hoàn toàn có thể chủ tu niệm lực. Tương lai chưa biết chừng có thể trở thành cường giả tầm cỡ như Tịnh Tâm Tiên Tử, Thất Phật Gia, Chân Linh Vương hay Thi Nhiêu."

Phạm Ly cho rằng Lý Duy Nhất bị kẹt ở đỉnh phong Dung Đạo nên mới buộc phải tu luyện cả nhục thân lẫn niệm lực.

Chẳng trách trước đó hắn lại có dáng vẻ tóc trắng như vậy?

Rõ ràng là do thọ nguyên đã cạn mà võ đạo không thể đột phá, phải dựa vào niệm lực để phá cảnh mới kéo dài được mạng sống.

"Oanh!"

Phía trước, hai vị cường giả nằm trong top mười Thiên Bảng đang luận bàn bên trong một phạm vi trận pháp.

"Tầng thứ bảy Đề thuật! Viên Thiên Hiếu và Như Hải thế mà đều đã tu luyện tầng thứ bảy Đề thuật đến mức nhập môn."

"Ở Trường Sinh cảnh, muốn tu luyện tầng thứ sáu Đề thuật đến đại thành đã là một việc cực khó, cần rất nhiều thời gian rèn luyện."

"Cù Đoạn đứng thứ hai Thiên Bảng còn tu luyện một loại Đề thuật tầng thứ bảy đến tiểu thành, trong khi nắm giữ hai loại Đề thuật tầng thứ sáu đến đại thành. Đây chính là sự độc nhất vô nhị dưới Bỉ Ngạn cảnh!"

Nghe thấy tiếng nghị luận, Lý Duy Nhất và Phạm Ly đồng thời nhìn về phía hai người đang giao đấu trong trận pháp.

Phạm Ly nói: "Chiêu thức mà ngươi coi trọng của Mộ Khải Minh, chính là Đề thuật tầng thứ bảy đại thành sao?"

Lý Duy Nhất lúc này mới nhận ra, chiêu Lục Như Phần Nghiệp tầng thứ bảy mà hắn thi triển trong trận pháp lúc đó không hề qua được mắt nàng: "Sư tôn ta là Tam Giới Phật, ta đương nhiên phải có chút điểm hơn người."

Phạm Ly nhìn thấu hắn đang cố che giấu, không nhịn được mỉm cười: "Ta chỉ muốn xác nhận lại thôi, không ngờ là thật. Chuyện này quá kinh người, ngươi có biết ở cảnh giới Nhất Trọng Sơn và Nhị Trọng Sơn, tu luyện được Đề thuật tầng thứ bảy đến đại thành là điều vô cùng hiếm thấy không?"

"Giờ thì ta đã hiểu tại sao Mộ Khải Minh lại thua dưới tay ngươi rồi. Nếu võ đạo của ngươi có thể bước vào Bỉ Ngạn cảnh, nhất định sẽ giành được hào quang của thế hệ trẻ Phật môn, sánh ngang với Tịnh Tâm Tiên Tử."

Lý Duy Nhất nói: "Đừng cứ mãi khen ta, hãy nói về nàng đi. Ta nghe nói Cửu Thánh Tự chưa từng sinh ra Trữ Thiên Tử hay nữ Phật tu nào vượt qua Trữ Thiên Tử, vậy vị Kim thân kiếp trước trong Tổ Điền của nàng là ai?"

"Ngươi thực sự muốn biết sao?" Phạm Ly dừng bước, nghiêm túc hỏi.

Lý Duy Nhất đáp: "Nếu khó nói quá thì thôi vậy!"

"Nếu ngươi đạt tới Bỉ Ngạn cảnh, ta sẽ nói cho ngươi biết."

Phạm Ly như chợt nghĩ ra điều gì, khẽ thở dài: "Bát Phật Gia có nhận ra không, sau sự kiện đó, khoảng cách giữa chúng ta đã thu hẹp lại rất nhiều. Có rất nhiều bí mật có thể cùng nhau chia sẻ. Chúng ta là người tu Phật, trạng thái tâm lý này rất nguy hiểm."

Lý Duy Nhất không phải người tu Phật, rất khó hiểu được sự nguy hiểm này. Hắn chợt nhớ đến lời Triệu Mãnh nói lúc trước: "Xin hỏi Thiên Nữ, chuyện đó nàng có tính là phá giới không?"

Ánh mắt Phạm Ly chợt trở nên lạnh lẽo, mọi tia sáng trong mắt đều biến mất, nàng không nói thêm lời nào mà trực tiếp rời đi.

Lý Duy Nhất nhìn theo bóng lưng nàng, trong lòng không có ý gì khác, chỉ muốn hỏi xem nàng có cần giúp đỡ gì không.

Thời gian ở Vạn Vật Tổ Miếu trôi qua nhanh chóng, hai năm lại qua đi.

Ngoại viện vô cùng náo nhiệt, người tu hành tranh tài, Đề thuật giao đấu, trăm hoa đua nở.

Lý Duy Nhất thường xuyên tới Thiên Tinh Đảo nghe giảng bài, làm quen với không ít cao thủ trăm tuổi. Hắn cũng đến Tàng Kinh Các ở nội viện để lật xem các loại điển tịch.

Tất nhiên, phần lớn thời gian hắn đều dành để vượt qua thời gian trong Đạo Tổ Thái Cực Ngư Bện. Trong miếu, thời gian trôi qua cũng tương đương mười năm.